和服的由来和汗青

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  台湾大学心理学系传授黄光国在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊2月号颁发专文《文化代价紊乱下的纳粹变装秀》,作者认为:“陈水扁执政时期,中学社会科课纲已经把台湾社会导入一个自我认同紊乱、代价虚无迷惘、文化决定信念丧掉的陷阱。”“到了马英九执政末期,‘教诲部’想要藉由自然、社会、国文课纲的微调,将原课纲中较着违宪的内容和用词按汗青事实停止补正,……竟然引起了独派剧烈的反弹,他们有打算地对相关学者停止媒体霸凌、学术围剿、扭曲污篾、倒置长短等清算奋斗。”“‘反课纲微调’底子是二十年来李扁体制‘去中国化’洗脑式教诲的产品。”

  文章内容如下:

  优选自《中评月刊》2月号

  发自 北京

  新竹市克复中学师生“创意”纳粹变装秀引发轩然大波。

  

新竹市克复中学师生“创意”纳粹变装秀(图片来历:网络材料图)

  这件事表露出当前台湾汗青教诲的几个重大问题,很值得我们仔细加以检查。

  中国汗青一向有“以史论经”的传统,司马迁说他写作《史记》是“网罗天下放掉旧闻,考之行事,稽其成扫兴坏之理”。因此,他在记录一则史实之后,一定附上一段“太史公曰”,从儒家的普世代价加以评估,对中国人而言,汗青教诲便是风致教诲。

  多元代价的迷思

  从1994年教改启动之后,在“去中国化”的海潮之下,主导教改的“自由派”开始推动所谓“多元代价”的汗青教诲。所谓“多元代价”并不是“代价中立”,而是为了共同政治的需要,泯灭良心理性,把学生搞得长短不明,以到达反中反蒋,并美化日本对台湾殖民统治的目的。二十几年来,这项临时的洗脑工程已经乐成地把年轻世代教诲成不再认同自己是“中国人”,敌视中国和中国文化,甚至敌视“中华民国”。

  陈水扁执政时期,中学社会科课纲已经把台湾社会导入一个自我认同紊乱、代价虚无迷惘、文化决定信念丧掉的陷阱。到了马英九执政末期,“教诲部”想要藉由自然、社会、国文课纲的微调,将原课纲中较着违宪的内容和用词按汗青事实停止补正,比方:从头凋谢使用“明郑”、“日据”、“台湾克复”等用词,补上“汉人迁台”的课纲内容…等等。不虞“教诲部”于2014年2月布告此一微调课纲,竟然引起了独派剧烈的反弹,他们有打算地对相关学者停止媒体霸凌、学术围剿、扭曲污篾、倒置长短等清算奋斗。民进党并地下传播鼓吹将以“反课纲微调”作为2016“总统”选战的主轴,随后就产生高中生包抄、侵入“教诲部”的事件。其实早在“太阳花”学运迸发之前,独派媒体已经大举展开对“反课纲微调”的文攻奋斗;2015年7月包抄并侵入“教诲部”,不外是“太阳花”学运的复制罢了。

  称道“法西斯”

  “反课纲微调”底子是二十年来李扁体制“去中国化”洗脑式教诲的产品。十多年来,台湾的小学社会讲义只教台湾史而不教中国史;中学的汗青教课书不克不及用“我国”来叙述中国史,台湾史不克不及用“明郑”,刻意堵截台湾第一个汉人政权与中国的联系关系;很多教科书称道日本的殖民统治,并把“中华民国”看作是外来政权;百姓中学的社会课纲甚至把“中国”列为台湾“周围的其他国度”,神不知鬼不觉地改革了下一代的国族认同。

  除了教科书之外,独派改革年轻世代意识形态的主要东西另有两种,第一是漫画,其次便是“变装秀”(cosplay)。在台湾大街冷巷处处都有很多漫画租书店,绝大大都的漫画书都是从日本翻译而来。儿童从小就耳濡目染,到了青年时期,就开始玩变装秀,仿照漫画中的人物,乐此不疲,而蔚为风潮。甚至一些当局官员,不分蓝绿,也会藉此作出一些毫无文化意识、自贬民族尊严的媚日举动。举例言之,2013年,新竹火车站庆祝完工百年,主办单元竟找来一群女学生穿戴日本和服,在“中华民国”的国旗下微笑合照。蔡英文520就职仪式上,更在大大都来自日本的“高朋”眼前,由纸风车剧团扮演二二八事件中百姓党部队个体枪杀大众的剧目。更分明地说,独派人士对“法西斯”的立场有两种:百姓党“民族主义”的“法西斯”必需峻厉加以谴责;日本“军团主义”的“法西斯”,则必需擦脂抹粉,刻意加以美化。这样才干塑造出“反中反华”的新世代。而百姓党竟然毫无所觉地随着民进党的“魔笛”起舞。

  纳粹变装秀

  举个例子来说,2013年百姓党执政时期,台北市当局旅行传布局大宣导“北投公园百岁生日”,那一天其实是日本占据台湾,实施殖民统治的“始政留念日”。当天上台扮演的“变装秀”节目,包含穿戴和服的台北市当局官员,日本裕仁太子和孙中山握手言欢,身穿礼服的日本神风特攻队员,以及身穿和服陪他渡过人生最后一夜的台湾慰安妇,现场还发送奖品,鼓动勉励大众上台到场饰演。

  由于有这样的社会气氛,我们就不难了解:在太阳花学运和反课纲活动期间,学生群众的场所中,最重要的余兴节目,便是由闪灵乐团一面高唱“皇军”、“武德殿”之类的日本“战歌”,一面放映配景影片,秀出台籍日本兵出征的各类“英姿”。

  仔细阐发1994教改以来台湾的文化变迁,就可以看出此次“变装纳粹”事件的来龙去脉。二次大战期间,德国纳粹禁卫队是毒害犹太人的元凶。和平初期,他们处处搜捕犹太人,送到会合营“劳动”。在德军动员侵略的全盛时期,1942年1月20日,禁卫军“秘密警察”头子在柏林西南的万湖召开大会,决定“犹太问题的彻底告终”,开始大范围个体虐杀犹太人,总数在420万至600万人之间,是人类汗青上前所未有的残杀事件。

和服的由来和汗青

  克复中学的汗青老师对这件事大概知识缺乏,但绝非没有知识。在变装游行之前,汗青老师曾经“揭示”纳粹是敏感事件,最后“尊重民心”照旧让孩子投票表决。最后是全班学生一起穿“帅气”的禁卫军制服,高举纳粹旗帜,老师站在以厚纸板制成的虎式坦克上前导,师生一起声势赫赫地在校内游行,承受同学们的欢呼。

  这个消息一经曝光,马上引来德国、以色列的强烈抗议。以色列驻台北经济文化服务处发作声明指出:“前‘总统’马英九客岁才刚参与国际大残杀留念日,但才过一年,新竹克复中学就呈现这样的举动”,表白强烈悲观与谴责。

  蔡英文闻讯后暗示“大怒”,“教诲部”则马上颁布发表要扣克复中学的补贴款,要依“比例原则”处分该校行政人员,克复中学校长也即刻颁布发表告退。

  学生的反弹

  在社会各界的挞伐之下,在反课纲活动中饰演主导脚色的“汗青教员深根同盟”和“百姓教员步履同盟”,在网路上辩驳外界攻讦:是“小题高文”,“小孩闹玩罢了,有那么严重吗?”“当真就输了!”

  学生回过神来,也在网路上发文呛蔡英文:“蔡英文你是哪一国的‘总统’?你当‘总统’有跟我们学生说这个不克不及作吗?我想你也不知道,是因为以色列大怒,你怕冒犯以色列及德国,只好修理我们学校,修理我们学生,这样对吗?”

  他们先为自己负屈:“我们只是高中学生,我干吗要瞭解希特勒这个不可阿谁不可?我们只是努力把希特勒的造型,仿照到最像。这不就像在画一幅斑斓的画吗?莫非画希特勒的像也要被羞辱吗?”

  而后质问“教诲部”:“‘教诲部长’你后面两个字‘教诲’,请问你做到了吗?事情产生后,你有来我们学校问过我们学生,为何变装希特勒?我们全校师生都很愤恨,我们不甘愿,我们也要去‘总统府’抗议。”

  学生们很瞭解自己的脚色只是“高中学生”,他们到学校是来受“教诲”的。我想请问潘文忠“教诲部长”:你在决意邀请高中生参与课纲审议委员会时,真的是基于“教诲”的考量吗?“自己的课纲自己审”真的是出自学生自己的要求吗?

  绿营政客的猖

  一向长于鼓动学生的绿营政客看到这种环境,固然不会甘于寥寂。台湾驻德代表谢志伟也在脸书发文说“学生蒙昧,是因为纳粹阴魂还在台湾”,“教诲如果放进‘国度暴力汗青’,年轻学子自然会对纳粹批判。‘纳粹特征便是把党旗当国旗’,‘中正还在留念,本相还在生坑’”!

  “交际部长”李大维回应媒体质疑时暗示:谢志伟的成分是驻外代表,不是传授或电视节目主持人,“我会和他讲”,“请他拿捏分寸”。谢代表固然不会把这位身世蓝营的“交际部长”放在眼里,隔日他就持续在脸书上开炮,痛骂质疑他的人“你们是什么成分?”他指出:很多人攻讦他的言论所引的来由是“成分”。他的言论有很多人反对,无法了解攻讦他的人又是什么成分?

  谢志伟发文嘲讽他的上司:“我一个定见,这么多人反对。他们这么多人,只有一个定见”,结论便是“这些人必定很寥寂”,只能“拐个弯认同我的论点,用心良苦”;不外“有反响比没反响好”,因为“有一天,他们有能够和我们并肩站在一起”。“交际部”也“转趋低调”,不再对外讲话。

  孟子说过:“上无道揆也,下无法守也,朝不信道,工不信度;君子犯义,小人犯刑,国之所存者,幸也。”蔡英文看到这很多斑驳陆离的景象,能不克不及从此中悟出什么“成扫兴坏之理”?

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