和服的由来和汗青

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　　出色内容

　　台湾大学心理学系传授黄光国在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊2月号颁发专文《文化代价紊乱下的纳粹变装秀》，作者认为：“陈水扁执政时期，中学社会科课纲已经把台湾社会导入一个自我认同紊乱、代价虚无迷惘、文化决定信念丧掉的陷阱。”“到了马英九执政末期，‘教诲部’想要藉由自然、社会、国文课纲的微调，将原课纲中较着违宪的内容和用词按汗青事实停止补正，……竟然引起了独派剧烈的反弹，他们有打算地对相关学者停止媒体霸凌、学术围剿、扭曲污篾、倒置长短等清算奋斗。”“‘反课纲微调’底子是二十年来李扁体制‘去中国化’洗脑式教诲的产品。”

　　文章内容如下：

　　优选自《中评月刊》2月号

　　发自北京

　　新竹市克复中学师生“创意”纳粹变装秀引发轩然大波。

新竹市克复中学师生“创意”纳粹变装秀（图片来历：网络材料图）

　　这件事表露出当前台湾汗青教诲的几个重大问题，很值得我们仔细加以检查。

　　中国汗青一向有“以史论经”的传统，司马迁说他写作《史记》是“网罗天下放掉旧闻，考之行事，稽其成扫兴坏之理”。因此，他在记录一则史实之后，一定附上一段“太史公曰”，从儒家的普世代价加以评估，对中国人而言，汗青教诲便是风致教诲。

　　多元代价的迷思

　　从1994年教改启动之后，在“去中国化”的海潮之下，主导教改的“自由派”开始推动所谓“多元代价”的汗青教诲。所谓“多元代价”并不是“代价中立”，而是为了共同政治的需要，泯灭良心理性，把学生搞得长短不明，以到达反中反蒋，并美化日本对台湾殖民统治的目的。二十几年来，这项临时的洗脑工程已经乐成地把年轻世代教诲成不再认同自己是“中国人”，敌视中国和中国文化，甚至敌视“中华民国”。

　　陈水扁执政时期，中学社会科课纲已经把台湾社会导入一个自我认同紊乱、代价虚无迷惘、文化决定信念丧掉的陷阱。到了马英九执政末期，“教诲部”想要藉由自然、社会、国文课纲的微调，将原课纲中较着违宪的内容和用词按汗青事实停止补正，比方：从头凋谢使用“明郑”、“日据”、“台湾克复”等用词，补上“汉人迁台”的课纲内容…等等。不虞“教诲部”于2014年2月布告此一微调课纲，竟然引起了独派剧烈的反弹，他们有打算地对相关学者停止媒体霸凌、学术围剿、扭曲污篾、倒置长短等清算奋斗。民进党并地下传播鼓吹将以“反课纲微调”作为2016“总统”选战的主轴，随后就产生高中生包抄、侵入“教诲部”的事件。其实早在“太阳花”学运迸发之前，独派媒体已经大举展开对“反课纲微调”的文攻奋斗；2015年7月包抄并侵入“教诲部”，不外是“太阳花”学运的复制罢了。

　　称道“法西斯”

　　“反课纲微调”底子是二十年来李扁体制“去中国化”洗脑式教诲的产品。十多年来，台湾的小学社会讲义只教台湾史而不教中国史；中学的汗青教课书不克不及用“我国”来叙述中国史，台湾史不克不及用“明郑”，刻意堵截台湾第一个汉人政权与中国的联系关系；很多教科书称道日本的殖民统治，并把“中华民国”看作是外来政权；百姓中学的社会课纲甚至把“中国”列为台湾“周围的其他国度”，神不知鬼不觉地改革了下一代的国族认同。

　　除了教科书之外，独派改革年轻世代意识形态的主要东西另有两种，第一是漫画，其次便是“变装秀”（cosplay）。在台湾大街冷巷处处都有很多漫画租书店，绝大大都的漫画书都是从日本翻译而来。儿童从小就耳濡目染，到了青年时期，就开始玩变装秀，仿照漫画中的人物，乐此不疲，而蔚为风潮。甚至一些当局官员，不分蓝绿，也会藉此作出一些毫无文化意识、自贬民族尊严的媚日举动。举例言之，2013年，新竹火车站庆祝完工百年，主办单元竟找来一群女学生穿戴日本和服，在“中华民国”的国旗下微笑合照。蔡英文520就职仪式上，更在大大都来自日本的“高朋”眼前，由纸风车剧团扮演二二八事件中百姓党部队个体枪杀大众的剧目。更分明地说，独派人士对“法西斯”的立场有两种：百姓党“民族主义”的“法西斯”必需峻厉加以谴责；日本“军团主义”的“法西斯”，则必需擦脂抹粉，刻意加以美化。这样才干塑造出“反中反华”的新世代。而百姓党竟然毫无所觉地随着民进党的“魔笛”起舞。

　　纳粹变装秀

　　举个例子来说，2013年百姓党执政时期，台北市当局旅行传布局大宣导“北投公园百岁生日”，那一天其实是日本占据台湾，实施殖民统治的“始政留念日”。当天上台扮演的“变装秀”节目，包含穿戴和服的台北市当局官员，日本裕仁太子和孙中山握手言欢，身穿礼服的日本神风特攻队员，以及身穿和服陪他渡过人生最后一夜的台湾慰安妇，现场还发送奖品，鼓动勉励大众上台到场饰演。

　　由于有这样的社会气氛，我们就不难了解：在太阳花学运和反课纲活动期间，学生群众的场所中，最重要的余兴节目，便是由闪灵乐团一面高唱“皇军”、“武德殿”之类的日本“战歌”，一面放映配景影片，秀出台籍日本兵出征的各类“英姿”。

　　仔细阐发1994教改以来台湾的文化变迁，就可以看出此次“变装纳粹”事件的来龙去脉。二次大战期间，德国纳粹禁卫队是毒害犹太人的元凶。和平初期，他们处处搜捕犹太人，送到会合营“劳动”。在德军动员侵略的全盛时期，1942年1月20日，禁卫军“秘密警察”头子在柏林西南的万湖召开大会，决定“犹太问题的彻底告终”，开始大范围个体虐杀犹太人，总数在420万至600万人之间，是人类汗青上前所未有的残杀事件。

和服的由来和汗青

　　克复中学的汗青老师对这件事大概知识缺乏，但绝非没有知识。在变装游行之前，汗青老师曾经“揭示”纳粹是敏感事件，最后“尊重民心”照旧让孩子投票表决。最后是全班学生一起穿“帅气”的禁卫军制服，高举纳粹旗帜，老师站在以厚纸板制成的虎式坦克上前导，师生一起声势赫赫地在校内游行，承受同学们的欢呼。

　　这个消息一经曝光，马上引来德国、以色列的强烈抗议。以色列驻台北经济文化服务处发作声明指出：“前‘总统’马英九客岁才刚参与国际大残杀留念日，但才过一年，新竹克复中学就呈现这样的举动”，表白强烈悲观与谴责。

　　蔡英文闻讯后暗示“大怒”，“教诲部”则马上颁布发表要扣克复中学的补贴款，要依“比例原则”处分该校行政人员，克复中学校长也即刻颁布发表告退。

　　学生的反弹

　　在社会各界的挞伐之下，在反课纲活动中饰演主导脚色的“汗青教员深根同盟”和“百姓教员步履同盟”，在网路上辩驳外界攻讦：是“小题高文”，“小孩闹玩罢了，有那么严重吗？”“当真就输了！”

　　学生回过神来，也在网路上发文呛蔡英文：“蔡英文你是哪一国的‘总统’？你当‘总统’有跟我们学生说这个不克不及作吗？我想你也不知道，是因为以色列大怒，你怕冒犯以色列及德国，只好修理我们学校，修理我们学生，这样对吗？”

　　他们先为自己负屈：“我们只是高中学生，我干吗要瞭解希特勒这个不可阿谁不可？我们只是努力把希特勒的造型，仿照到最像。这不就像在画一幅斑斓的画吗？莫非画希特勒的像也要被羞辱吗？”

　　而后质问“教诲部”：“‘教诲部长’你后面两个字‘教诲’，请问你做到了吗？事情产生后，你有来我们学校问过我们学生，为何变装希特勒？我们全校师生都很愤恨，我们不甘愿，我们也要去‘总统府’抗议。”

　　学生们很瞭解自己的脚色只是“高中学生”，他们到学校是来受“教诲”的。我想请问潘文忠“教诲部长”：你在决意邀请高中生参与课纲审议委员会时，真的是基于“教诲”的考量吗？“自己的课纲自己审”真的是出自学生自己的要求吗？

　　绿营政客的猖

　　一向长于鼓动学生的绿营政客看到这种环境，固然不会甘于寥寂。台湾驻德代表谢志伟也在脸书发文说“学生蒙昧，是因为纳粹阴魂还在台湾”，“教诲如果放进‘国度暴力汗青’，年轻学子自然会对纳粹批判。‘纳粹特征便是把党旗当国旗’，‘中正还在留念，本相还在生坑’”！

　　“交际部长”李大维回应媒体质疑时暗示：谢志伟的成分是驻外代表，不是传授或电视节目主持人，“我会和他讲”，“请他拿捏分寸”。谢代表固然不会把这位身世蓝营的“交际部长”放在眼里，隔日他就持续在脸书上开炮，痛骂质疑他的人“你们是什么成分？”他指出：很多人攻讦他的言论所引的来由是“成分”。他的言论有很多人反对，无法了解攻讦他的人又是什么成分？

　　谢志伟发文嘲讽他的上司：“我一个定见，这么多人反对。他们这么多人，只有一个定见”，结论便是“这些人必定很寥寂”，只能“拐个弯认同我的论点，用心良苦”；不外“有反响比没反响好”，因为“有一天，他们有能够和我们并肩站在一起”。“交际部”也“转趋低调”，不再对外讲话。

　　孟子说过：“上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工不信度；君子犯义，小人犯刑，国之所存者，幸也。”蔡英文看到这很多斑驳陆离的景象，能不克不及从此中悟出什么“成扫兴坏之理”？

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