下奶一词，据考据是发源于东北地域满族的育儿风俗。

　　过来的年代里，满族妇女生儿子会在门左挂弓箭，生闺女会在门右挂花色布条，并且娘家必需得送一个悠车子，即为木头做的小摇车。生儿三天时，亲朋前来送贺礼，俗称“下奶”。

　　鄙人奶的同时，还要举办浸礼，称“洗三”。孩子满月时要请客人来“做满月”，并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时，要用从各家各户要的彩布条编成锁，称挂锁。周岁时要举办较为盛大的典礼，让孩子“抓周”。

　　个别在孩子长到16岁时，男孩要剃发，闺女要盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保存“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统风俗。厥后这种风俗逐渐被东北地域各名族所承受。

　　在我小时候，我曾经记得下奶是过来年代里东北村落土得失渣的话语，意思是村落中谁家的媳妇生孩子后，亲戚伴侣和左邻右舍买些工具上门去探望，以示祝贺，民间老黎民称之为下奶。

　　这下奶是有考究的，老爷们不克不及去，只能是老娘们挎着筐，或许是领着孩子去，并且得是孩子出生三天今后才干上门。

　　至于下奶时带什么工具去也是有说道的。

　　小米、红糖、鸡蛋、猪爪、老母鸡等一些营养品有益于产妇尽快复原身体和有益于出生的孩子有奶吃的下奶补品最受产妇家人欢送的。

　　之所以东北村落的老黎民关于下奶如此重视，我想都是连续于满族人的传统和风俗。由于那时是汉满杂居，所以下奶的风俗是谁也不克不及改动的，只管即便做得让生孩子的媳妇和她的娘家人满足为止。

　　在上世纪的五六十年代，东北村落哪家儿媳妇生孩子了，那但是天大的喜事，把一家人忙乎得屁颠屁颠的。尤其是家里缠小脚的妻子婆更是喜上眉梢，家里添人出口了，有接户口本的了，她们炕上炕下经心地服侍着，生怕儿媳妇和孩子有个闪失。

　　关于村落里的老黎民而言，虽说家里很贫困，没有什么好嚼咕，但是，左邻右舍和亲朋挚友家里的媳妇从肚子大了开始，老黎民就得琢磨着该拿点啥去下奶了。

　　那时，在东北村落里，白糖和红糖长短常难弄到的，猪爪也得等着在尾月里杀猪才干弄到，为此，老黎民泛泛也就能弄到小米和鸡蛋了。

　　我家西院住着一户从山东来的一各人子人，姓任，家里有五个儿子，事先就已经有两方儿媳妇了，都是从山东故乡领来的。

　　自从上世纪初山东大量往东北移民，俗称叫“闯关东”，东北村落里来了很多措辞难以听懂的山东人，老黎民管他们叫“山东棒子”。并且民间另有一套嗑埋汰山东人，叫“山东棒子不行交，拿个狗宝当辣椒”。其实，事实不是那样的，我道是感觉山东人直爽，有啥说啥，不是含沙射影那一类的人，也是可交的。

　　这些山东人有一个风俗，那便是找儿媳妇不在东北本地找，而是回故乡去领。这也许是和山东人糊口习惯有关吧，同是山东人，措辞服务都能合拍，也许他们是惧怕找东北村落本地的闺女会惹来费事的缘故吧。

　　任大爷家里的儿媳妇都很好，大个，长相俊俏，梳个大辫子，也引来了村里不少小伙子的恋慕。

　　事先的东北村落家里哪有什么好吃的啊？上顿苞米面，下顿高粱米，细粮像大米白面是很难能见到的，这就给任大爷家里的儿媳妇坐月子带来了很多的难处。

　　任大娘是个很细心的人，家里养了很多鸡鸭，下的蛋也不舍得吃，全都攒起来留着给儿媳妇吃。为此家里的几个小孩子就有定见了，常常会嚷嚷着要吃鸡蛋。

　　也是的，小孩子也在长身体的啃劲上，没有营养也是不可的。但是终究是家里穷，任大娘没有任何举措，就天天趁孩子们没有起床时偷偷地煮鸡蛋给儿媳妇吃，而这时孩子们还蒙在鼓里，做梦吃鸡蛋的时候还在笑着淌哈喇子呢。

　　我的母亲是一个热心肠的人，看着西院家里的儿媳妇挺着大肚子，就赶紧攒一些鸡蛋，偷偷地藏在仓房里，用一个柳条筐装着挂在梁上，以避免耗子和黄皮子给偷吃了。

　　记得西院二儿子媳妇生孩子时，母亲带着我去给下奶，临走之前再三叮嘱我进屋后不许吱声。

　　来到西院，进屋后，瞥见儿媳妇脑袋上扎着一块紫不溜丢的布便条，脸上是病怏怏的，屋里大热天不开窗户不开门的，闷热极了。

　　母亲带着笑脸把一篮子鸡蛋放在炕上，翻开小被，看看新出生的孩子，又赶紧给盖上了，并说“千万别让孩子给风吹着了。”

　　那天，母亲是第一个去下奶的。东北村落有说道，第一个来下奶的人必需得长相好，脾气秉性要好。因为方才出生的孩子见到第一个来的人长大今后什么都像她，为此，生孩子的人家也是看第一团体人品咋样才干会让进屋的。如果第一团体在村里口碑欠好，会被人家找一些捏词拦在门外的。

　　在我们还没有走的时候，又陆连续续来了几个女人。有的拿鸡蛋，有的拿一包红糖，有的拿着一小袋小米。最让任大娘诧异的是，前院80多岁的一个小脚老奶奶连家里正鄙人蛋的老母鸡也舍出拎来了，后院的王家老蒯竟然弄来了四个新猪爪子，让任大娘一家人很是打动。王家老蒯说猪爪子是方才从后屯一家杀猪的工匠家里掏弄来的，来给儿媳妇下奶，媳妇吃了猪蹄，奶水会更足的。把任大娘一家子乐得不得了。

　　“家里穷啊，让媳妇受委屈了。孩子为我们老任祖传宗接代的，而我们还没有什么好嚼咕的，孩子离家里那么远，娘家也不会来人，我这做婆婆的愧得慌啊。”

　　说完，任大娘用衣襟擦拭着红红的眼圈。

　　“唉，愁啥啊。咱东北村落的女人不都是这么过来的吗？有什么啊？我坐月子时还没有红糖和猪爪子呢，不也照样像老母猪下羔子似的啼哩秃噜地生好几个孩子吗？身子也没事的，咱这些老娘们便是抗造，哪有那么多说道啊？”

　　王家老蒯小声说道。

　　其实，王家老蒯说得有原理。

　　在东北村落，有句俗话，叫“耗子下崽子，一辈留一辈。”

　　几何年来，东北村落里的女人都是这么过来的，谁家的媳妇不生孩子？谁家又不是连续不断的在生孩子呢？

　　在过来的五六十年代里，东北村落那些女人们家家都是五六个孩子，有的孩子是肩挨肩来的。怀孩子时没有好吃的，生孩子后也没有好吃的，甚至有些女人连奶水都没有，用面糊糊竟能把孩子养大了，这不得不贬抑咱这些可敬的女人们。她们凭着一身的母爱把孩子一把屎、一把尿给服侍大了，最大的功烈应该是属于她们的。

　　下奶，是最能表现东北村落女人们贡献爱心的一面。她们自己舍不得，家里的孩子吃不到，谁家媳妇生孩子了，都是挎着篮子早早去上门下奶。

　　这便是无私的母爱，这便是东北村落女人们的大爱啊。

　　下奶，这样的风俗一直连续到此刻。只不外是下奶的工具越来越多了，越来越高级了罢了。但是，下奶这股连续多年淳朴的民俗又使得很多的媳妇们心存感谢感动。即便月子里身子再不舒服，家里来了下奶的晚辈们，也会挺着身子热情相迎，心里乐开了花，同时脸上更是美滋滋的。

　　原文标题问题：下奶

　　作者水墨松江

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