吕氏年龄·去私晋平公问于祁黄羊曰“南阳无令，其谁可而为之？”黄羊对曰“解狐可”平公曰“解狐非子之仇也？”曰“君问可，非问臣之仇也”平公曰“善”遂用之国人称善焉居有间，平公又问祁黄羊曰“国无尉，其谁可为之？”对曰“午可”平公曰“午非子之。

秦·吕不韦祁黄羊去私白话文翻译如下晋平公问祁黄羊说“南阳缺个县令，哪一个是担当这官职的适宜人选呢”祁黄羊说“解狐可以胜任”晋平公说“解狐不是你的仇敌吗”祁黄羊回覆说“您问谁适合，又不是问我的仇敌是谁”晋平公奖饰说“好”于是就罢免理解狐，京城的人都称。

平公扣问解狐是否为祁黄羊的仇敌，祁黄羊回应，他仅回覆谁可胜任，而非扣问仇敌平公认可此提议，解狐被录用不久，平公再次提问，国度需录用军事官，祁黄羊保举祁午平公扣问祁午是否为祁黄羊的儿子，祁黄羊复兴，他回覆谁可胜任，非扣问儿子平公再次认可，祁午被录用人们对此赞誉有加孔子据说。

祁黄羊去私翻译晋平公问祁黄羊说“南阳县没有县令，有谁可以担当这个职务”祁黄羊回覆说“解狐可以担当”晋平公说“解狐不是你的仇敌吗？”祁黄羊回覆说“您问的是谁可以担当这个职务，不是问我的仇敌是谁”晋平公说“好”于是罢免理解狐国人都奖饰这件事做得好过了。

祁黄羊去私，给我们的启示 1 推荐人才时，祁黄羊只看公义，不管私情，展现了品德上的勇气这种疏忽团体干系，只以大众长处为重的品质，是国度和社会需要每团体培养的根本精力2 祁黄羊可能摒弃团体成见，以公平之心看待人才，这种能力是他去私存公的前提去除团体私欲，才干实现社会成员之间的互信。

祁黄羊去私的译文如下晋平公问祁黄羊说ldquo南阳缺个县令，谁适合担当这个职位rdquo祁黄羊回覆说ldquo解狐适合rdquo平公说ldquo解狐不是你的仇敌吗rdquo祁黄羊回覆说ldquo您问的是谁适合担当县令，而不是问谁是我的仇敌rdquo平公奖饰说ldquo好。

祁黄羊去私的翻译如下一晋平公与祁黄羊对于南阳主座的会商 晋平公问祁黄羊“南阳这个处所没有主座，你感觉谁适合去担当这个职位呢”祁黄羊回覆说“解狐很适宜”平公诧异地说“解狐不是你的仇敌吗”祁黄羊坦然回覆“您问的是谁适宜担当这个职位，而不是问的谁是我的仇敌”平。

1译文晋平公问祁黄羊“南阳这个处所没有主座，谁可以罢免”祁黄羊回覆说“解狐适合”平公说“解狐不是你的仇敌吗”祁黄羊回覆说“您问的是谁可罢免，不是问我的仇敌是谁”平公奖饰说“好”就罢免理解狐过了一段工夫，晋平公又问祁黄羊说“国度没有掌管军事的。

祁黄羊去私的白话文翻译是祁黄羊人名干事公不掺杂私念祁黄羊去私的故事讲的是年龄时，晋国中军尉祁黄羊的家臣解狐抱病死了祁黄羊请求晋平公道许他解任中军尉的职务，以便归去为解狐操持丧事平公说ldquo中军尉的职责重大，你又没有代替的人，解聘的事今后再说吧rdquo平公又问。

10 祁黄羊回覆“您问的是谁适合任军尉，不是问我的儿子是谁”11 晋平公再次暗示同意，并录用了祁午12 国人再次奖饰此决议英明13 孔子听闻后评论“祁黄羊的言论真棒保举外人时掉臂及仇人，保举家人时掉臂及亲子祁黄羊的行为堪称公平无私”14 祁黄羊去私这篇文章出自吕氏。

祁黄羊去私的故事表现了古代贤者祁黄羊的崇高情操晋平公曾两次向祁黄羊征询人选，一次是南阳县令，一次是军尉职务祁黄羊的回覆展现了其不凡的公平无私面临第一个问题，他保举理解狐，虽然解狐是他的仇敌，但他的回覆只存眷人选的能力，而非团体恩仇第二次，他保举了自己的儿子祁午，同样没。

晋平公向祁黄羊扣问南阳主座人选，祁黄羊保举解狐平公诧异于解狐是祁黄羊的仇敌，祁黄羊表明道，他仅思索是否适合，不涉及团体恩仇录用解狐后，京城奖饰平公明智不久，平公又问军事官人选，祁黄羊保举其子祁午平公对此提出疑问，祁黄羊同样表明，他仅思索是否适合，不避嫌保举家人祁午上任后。

孔子听到了这件事，说“祁黄羊的话，真好啊保举里面的人，不情感用事解除自己的仇敌，荐举自家的人，不怕嫌疑避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是至公无私了”2quot祁黄羊去私quot是出自吕氏年龄·去私的一篇文章，文章经由过程对祁黄羊唯贤是举的事迹的刻画，赞扬祁黄羊以国度长处为重，掉臂团体。

晋平公扣问祁黄羊“在南阳，哪个官员适合担当县令的职务呢”祁黄羊绝不犹豫地保举说“解狐是个适宜人选”平公诧异地问“解狐不是你的仇敌吗”祁黄羊回覆“您扣问的是谁最适合，而不是我在意的是谁是我的仇敌”平公对他的公平评价暗示赞赏“很好”于是录用理解狐京城的人对。

吕氏年龄·孟春纪中提到，六合日月四时皆无私，它们行其德，万物得以成长黄帝强调声色衣香味室皆应防止重叠尧有十子，却未传位于他们，而是将帝位授与舜舜有九子，也未传位于他们，而是授位给禹，这表现了至公精力晋平公向祁黄羊扣问南阳主座人选，祁黄羊保举理解。