灰鳞病
夏至工夫
每年的6月21日或22日,太阳达到视黄经90度时,为二十四骨气的第十个骨气——夏至。
夏至由来
《恪遵宪度手本》曰:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”
《孝经纬》曰: “芒种后十五日,斗指午,为夏至。夏至者,言万物于此,假大而极至也。”
如何了解这个“假”字?庄子说,生者假借也,假之而生,本来虚幻,这便是《诗经》所说的“假哉天命”。
夏因此为大,是宽纵万物放任其成长,而至为极,万物到此壮大繁茂到了顶点,阳气也达到了极致。(朱伟《微读骨气》)
《尔雅·释天》曰:“春为产生,夏为长嬴,”赢者,通盈、盈满,红利,谓夏使草木长盈。北齐《刘子》将此与品德分割在一起:“故春之得风,风不信则花萼不茂;花萼不茂则产生之德废,夏之得炎,炎不信则草木不长;草木不长则长赢之德废。……以六合之灵,气不信四时犹废,而况于人乎? ”将四时之信寓“信者行之基,人非信不立。”
夏至和冬至是我国最早确立的骨气,在《尚书﹒尧典》中就有记录。经由临时的圭臬标准测影的窥察,昔人将一年中,表影最长的阿谁工夫点定名为冬至,而表影最短点称做夏至,并刻上牢固的符号;把影子每移动一个来回,定为一年。 这便是“二至”骨气的由来以及最早确定的太阳回归年。
在“二至”的根底上,继而制定出"二分"--春分、秋分,再确定"四立"--立春、立夏、立秋、立冬。故《周易﹒系辞》曰:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定休咎,休咎生大业."这也是诸多学者视太极图为太阳视活动实测晷景投影图,即原始的天文图的缘由之一。(牟重行《人与自然的一门学问》
“冬至祀天”、“夏至祀地”曾经是我国历朝历代最盛大的礼法之一,方丘祭奠是国度祭地的正礼。方丘也称方泽,是一个四面环水的方形祭坛。昔人认为大地属阴,北方为正位,因此方丘设于北郊,依“南乾北坤”之说与南郊圜丘(天坛)相对应。明清祭地的方泽坛,即今北京地坛,仍保存了古代祭处所丘的形制。先后有明清两代15位帝王在此祭地长达381年,意盼改动隆冬阳盛阴衰的布局,祈求阴阳和谐,风调雨顺,国泰民安。
仲夏季节,当看到大火星(东方苍龙七宿的心宿、天蝎座α星)这颗白色的亮星呈现在傍晚天空的正南方,人们就知道,夏至到了。大火星,是东方苍龙七宿中最为夺目的一颗,也是苍龙之“心”。《说文解字》里,对龙的描绘是“鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊”。这与苍龙七宿在天空中出没的法则惊人的一致。龙是中国人的图腾,苍龙七宿春日初现,这是“乾卦”中的“见龙在田”;夏日横空是“飞龙在天”;持续西移,即是“亢龙有悔”,“群龙无首”了;秋分时七宿最终在天边消掉,成为“潜龙在渊”。(申赋渔《夏至》)
夏至这天,太阳直射地面的地位达到一年的最北端,简直直射北回归线(北纬23度26分或北纬23.5度),是北半球一年中白天最长的一天,且越往北白天越长。在北回归线以北,太阳从东北方升起,日中在正南方,落于西北;北回归线以南如海南岛(北纬18-20度),太阳从东北方升起,日中却在正北方,往西北方落下,有13个小时的白昼。而北纬53度的漠河北极村是中国白天最长的处所,有快要17小时以上的日照工夫,由于大气和地面物对阳光的散射,漠河夏至前后的几天根本上没有严格意义上的黑夜。
夏至三侯
一候鹿角解:夏至之日“鹿角解”。夏至为五月节,对应周易中一阴鄙人的天风姤卦。鹿为山兽,角向前,属阳,夏至感一阴生而鹿角脱落。如同冬至时的麋角解,麋属阴,角向后,冬至感一阳生而麋角退解。
二候蜩始鸣:后五日“蜩始鸣”。“垂緌饮清露,流响出疏桐。居大声自远,非是藉金风抽丰。”公开的蝉感触到了阴气,也慌忙爬到树的高处,开始一夏的嘶鸣。夏至之后,日渐短,夜渐长。亢龙有悔、盛极而衰都是这个意思,世间万物,跳不出恶马恶人骑的阴阳二字。
三候半夏生:再五日“半夏生”。半夏有夏天过半的意思,它是一种白色块茎,生于阴阳半开半阖之时,主治半开半阖之病。它有毒喜阴,不小心吃了,马上就会口舌发麻;可如果被蝎子咬了,拿半夏的根捣烂,敷在伤口上,以毒攻毒,能很快止痛。
《礼记》上说,夏至之后,“半夏生,木槿荣”。仲夏盛开的木槿,是一种极美的花,昔人经常用它来形容仙颜的女子。但是这花的斑斓却极为短暂,朝开夕落,一如朱颜易老,若用木槿的叶子泡茶喝呢,人就会昏昏欲睡。各种反差,令人踯蹰。(申赋渔《夏至》)
夏至食俗
时至昔日,各地仍然保存有各类趣味盎然的夏至节日食俗。
1、北京
冬至饺子夏至面。好吃的北京人在夏至这天考究吃面。在民风回归确当下,但凡跟夏至节令沾边儿的吃食都卖得不错。依照老北京的习俗习惯,每年一到夏至骨气就可以大啖生菜、凉面了,因为这个时候气候炎热,吃些生冷之物可以降火开胃,又不至于因寒凉而损害安康。
2、浙江绍兴
夏至吃了圆糊醮,踩得石头咕咕叫。圆糊醮由米磨粉做成,加韭菜等佐料煮食。以前,许多农户将醮坨用竹签穿好,插于每丘水田的缺口流水处,并燃香祭奠,以祈丰登。小孩子早待这天,以便到各田城摘取醮坨,乘机餍饫一顿。
旧时,人不分贫富,夏至日皆祭其祖,俗称“做夏至”。其时,夏收结束,新麦上市,于是有是日吃面尝新习俗,亦有做麦糊烧者,即以麦粉调糊,摊薄饼烤熟。
3、江苏无锡
夏至馄饨冬至团,四季安康人离散。夏至这天,无锡人早晨吃麦粥,半夜吃馄饨,取混沌和合之意。有谚语说:“夏至馄饨冬至团,四季安康人离散。”吃过馄饨,为孩童秤体重,但愿孩童体重减少更安康。
4、山东
夏至这天山东各地广泛要吃凉面条,俗称过水面,莱阳一带夏至日荐新麦,黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃,儿童们用麦秸编一个风雅的小笊篱,在汤水中一次一次地向嘴里捞,既吃了麦粒,又是一种游戏,很有农家糊口的情趣。
5、其它地域的夏至食俗
在中国西北地域如陕西,这天食粽,并把菊花烧成灰,洒在麦堆上,听说可以防蛀。不外,菊花的碎末,不克不及随手乱抛。《夜航船》上说,吹到池塘上,会使青蛙不鸣。“稻花香里说有年,听取蛙声一片。”蛙声是有年的预告,不成不鸣。
夏至养生
嵇康《养生论》曰: “夏宜调息埋头,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不成以热为热,重生热矣。”意为我们该当使心神恬静,不成让外界的燥热扰乱心神。 此时应晚睡早起,操纵午休来蓄养元气,实时增补水分,忌冷水冲头、淋浴,饮食以清淡为宜,留神爱护阳气,冷食瓜果适可而止。夏对应心,心对应喜悦,尤其在夏至这个夏阳极致的骨气,一定要坚持高兴,精力养生方面,切忌懈怠厌倦,末路怒忧郁。
夏至除了清淡饮食,还可多享乐菜类蔬菜,如苦瓜、香菜等。因苦味食物具有除燥祛湿、清凉解暑、消炎退热、清心明目等作用。不外,苦味食物均属寒凉,固然能清热泻火,但属于清泻类食物,体质较虚弱者不宜食用,不然会加沉痾情。
中医认为“头乃诸阳之会”,头部是人体阳气的汇聚之处,夜卧吹冷或许空调直吹肩颈头部,极易导致阳气折损,谚语有 “避风如避箭,避色如避乱,加减逐时衣,少餐申后饭”的养生口诀,均可以了解为夏季的养生要求。
夏至骨气最重要的作业便是“子午流注”:半夜11点—1点,晚上11点—1点时把子午觉睡好了,便是最好的颐养方法。
养生药膳
★ 保举一款做法复杂又清热解暑的靓汤——荷叶冬瓜汤。
冬瓜500克,陈腐荷叶一张。将荷叶洗净切丝,冬瓜去皮、去瓤及籽,切成块状,再把荷叶和冬瓜一起放入汤锅中,加五碗水,大火煮沸后改小火熬煮,再放入盐等调味品既可食用。
冬瓜性味甘淡、凉、入肺、巨细肠、膀胱经、利水消痰、清热解毒;荷叶性平味涩,入心、肝、脾经,清暑利湿。此方民间主治暑期口渴心烦,肺热咳嗽、口疮等症。(《正安医嘱》)
★ 还有一款美白瘦身台湾百年古早饮料——冬瓜茶。
这是一道众所周知的饮料,具有美白、祛斑、降燥、去水肿的成效,由冬瓜和红糖为原料,永劫间熬煮而成。冬瓜肉可以帮忙促进身体的新陈代谢,清理肾脏解除多余水分,冬瓜子可以按捺玄色素生成。暑热已至,喝这款清凉甘甜冬瓜茶最好不外。
资料:
500g冬瓜、250g红糖、适量清水、适量冰糖
做法:
1.冬瓜洗净,连皮连籽切小丁
2.冬瓜丁撒上红糖
3.将红糖和冬瓜丁拌匀,静置30分钟以上,红糖充沛融化出汁
4.小火加热冬瓜
5.煮沸后,小小火缓缓熬煮,加适量冰糖
6.冬瓜全部软烂后,关火。滤出汤汁
7.一次喝不完,可以密封冷藏留存
8.喝的时候,舀一勺,加适量糖木樨和温开水即可
月满则亏。在象征着壮盛的夏至这天,贫贱之家会在门前摆上药饵、茶水,接救急需的路人。他们明白,没有永远的贫贱,舍等于得,善业即福报。