1900年6月，义和团围攻东交民巷使馆，洋人的水师陆战队开枪，短工夫内击毙数人。

　　在场的美国布道士麦美德密斯嘲讽道：“这些刀枪不入的拳民，仿佛不喜欢火柴药的气味。”你们不是刀枪不入吗?为什么会死?

　　清朝官员谈起义和团的神功，大多笑而不语。1900年的清朝，其实已经明白现代是怎么一回事，在偷偷练兵，到欧洲采办进步前辈的兵器。

　　不外，义和团不在乎洋人和当局怎么看，他们只要乱来大众就可以了。

　　普通大众也不傻。义和团烧屋子，说好只烧教民的，已经施了术数，不信教的邻人，屋子就平安。可是火烧起来，术数底子管制不住。每到这个时候，人们就会让义和团给个说法：说好的术数，怎么不灵了?

　　那么，每到这种尴尬的时刻，义和团是怎么表明的?

　　

　　1施术数的，人品能够出了问题

　　天津的一位义和团员阵亡后，人们问义和团的教员：既然义和团可以或许避枪炮，何故会有伤亡?

　　这位教员回覆：此人必贪财，故神不附体。

　　高超吧，在做出表明的时候，再一次重申了正确的世界不雅。发问的人，必定相信“贪财”是一个品德上的弱点，吉人天相嘛。

　　天津地域的一位老义和团员讲了这个故事：有一次，一位义和团的巨匠兄看到别人在打一个胖子，也上去到场了殴打，而没有搞分明这个胖子是不是教民，厥后在张家窝兵戈时，这个巨匠兄刀枪不入的术数就不灵了，被洋人的子弹打伤了。

　　这种表明，精华是把施术数的人与术数自身切割开来。如果不灵，一定是具体人的问题，而不是术数的问题。这样，质疑者往往就闭嘴了：他贪财神不爱护他，莫非你还要为他辩护吗?

　　

　　2找点客不雅原因

　　1900年7月4日，义和团在大雨中与洋人交兵，成效大北。义和团表明说，都怪天下大雨，神就附不了身了。

　　6月16日，义和团纵火燃烧北京南城一教民的店肆。许多人都觉得义和团主要是打洋人，这真错了，义和团的日常是纵火，烧“二毛子”，也便是信教的人，或许与外国有干系的人。每次纵火的时候，义和团城市施法，这样火就不会烧到邻人家。

　　此次纵火的时候，旁边一家店肆的掌柜担忧大火伸张，在家旁边放了个尿桶，火烧过来的时候，顺手泼一下。义和团发明后，立即把泼尿之人抓住，扔进了火海。但为时已晚，此次大火烧了1800多家店肆和7000多家民宅。

　　最初，义和团领袖对围不雅的众人说，义和团站在着火的店肆周围，双掌合什，口念咒语，就能避免大火伸张来临近的衡宇。人们纷纷指责义和团哄人，义和团表明说：你们没看到方才阿谁倒尿的人吗?他的无礼之举，让领袖作法的时候手张开了，此刻大火只能越烧越旺了。

　　3怪女人

　　脏的货色能影响术数的效力，在义和团看来，妇女也可以。

　　他们认为，妇女身上的污物，从月经、产后的污血到赤身、头发，都是脏的，都有能够让术数失效。

　　北京那场大火后，传播的另一个版本便是，有一老妇带着4个女孩，围跪于水缸周围，不知用什么门径冒犯了神，成效正阳门城楼被烧成灰烬。

　　把妇女视为脏物，并且具有神奇的毁坏力，这种想法不是义和团独占的。听说，1774年山东迸发起义，王伦率领队伍围攻临清，他用了许多术数，守城的清朝将领情急智生，“呼妓女上楼，解其亵衣，以阴对之”，就把起义军的术数给破了。

　　承平天国的时候也用了这一招。鲁迅儿时的奶妈是这样讲故事的：“城外有兵来攻的时候，长毛(承平军)就让我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，里面的大炮就放不出来……”

　　义和团对妇女的赃物很是顾忌。红枪会在练习刀枪不入的神功时，往往会制止妇女寓目。“如有女子窥视，神就不上男子身。”

　　问题就在于，不论产生任何事情，周围哪里能没有女人呢，谁又知道哪位女性正在来大阿姨?因此，术数失败，要找个表明，实在不是难事。

　　4不传帖要不利

　　你的表明，我为什么要信呢?

　　义和团并不是复杂给出一个表明，那就太不作为了。他们另有一整套的宣传和影响舆论的门径。

　　义和团出格长于发帖。固然，他们发的不是此刻的帖子，而是“揭帖”。所谓揭帖，是指从宋朝开始的贴在大众场合墙上的通告。有些通告，会提出一个悬赏，不便人揭下来拿到官府报告请示线索。好比宋江，就在揭帖中发明针对自己的通缉令。

　　到了义和团这里，揭帖是他们的主要“媒体”。许多支持洋人，有关布道士在挖儿童眼镜的段子，最初都呈现在揭帖中。人们看后，议论纷纷，缓缓就会扩散了。

　　义和团在发帖的时候，往往在帖子前面加上几句鼓动勉励和要挟各人停止传布的话。尽管帖子内容差别，有抵抗洋人的，有召唤去扒铁路的，可是开头局部的内容，却大抵差未几。

　　典范的是这样的：“见帖速传，传一张，免一家之灾，传十张，免一寸之灾。如不下传者，即有吊(失)头之苦”。

　　

　　扶清灭洋”的义和团, 战果到底如何

　　19世纪末，在中国大地上，产生了大张旗鼓的义和团活动。参与义和团的人，称为拳民。都是“练家子”，都在练各类神拳，家家都设有神坛，烧香拜神，而后各路神仙，上至玉皇大帝，下至华佗猪八戒，凡是在汗青上有点名气的，都摇身一变，成了神，并且还下凡来附体。听说，神仙附体的拳民，就具有了刀枪不入的身手。

　　

　　义和团活动，刚开始是在山东一带。并且颇带有反清的性质，所以袁世凯在山东做巡抚的时候，对参与神拳的，执行峻厉冲击的政策。厥后一个叫做毓贤的人，来到山东做官，此人是一个驰名的苛吏，在曹州做知府的时候，三个月杀了两千多人。他不单残暴，还极度排外，并且把排外看得比内乱还严重。原本山东的义和团闹得太不像话了。处处都在烧教堂，杀教民，几乎无法无天。按说一个正常的仕宦，要维持社会秩序，就毫不会容忍这种环境的。但毓贤却从中看到了时机，他把山东那些兵变分子，什么大刀会、义和拳之类的，都收归旗下，纵容他们杀人纵火。引起欧美国度的存眷，当局在压力下，只好把毓贤免职。

　　毓贤在分开山东的前几天，还不忘把义和团的两个头目杀失，可见，扶清灭洋的义和团，其实只是人家的一颗小小棋子，想用就用，不克不及用就杀失。

　　毓贤分开山东，回到了北京，就再接再励地兜销他的操纵义和团剿除洋人的大计。朝廷里一帮爱国的固执派一听，竟然有这么好的人民，都很振奋，感觉大清朝被洋人欺负的日子快过来了，幸福就要光降，赶忙向慈禧太后保举了毓贤。

　　原本，慈禧对处处惹是生非的义和团没有好感，但对洋人更没有好感，大清方才镇压了戊戌变法，鼎新派辅导人光绪帝被软禁，慈禧还筹算废失光绪，但变法那些人，颇得洋人的同情，废失光绪，恐怕在洋人两头引起不满。她自己做贼心虚，感觉自己不废失光绪，光绪会在洋人的支持下，撤除自己，这是一件何等细思极恐的事啊。这位老妇人一不做二不断，爽性给洋人来个下马威，先杀杀他们的锐气。用什么杀呢?刚好义和团闹起来了，又打出了“扶清灭洋”的旗子，这可真是一件趁手的兵器。

　　于是，慈禧老佛爷又让屠夫毓贤到山西做了巡抚，毓贤持续他“民气可用”的事业，把山东的拳匪引入山西，义和团的事业在山西也红红火火地开展起来了。不久，又开展到了河北，到了皇帝脚下。慈禧爽性把他们引进家门，义和团进京了，这一闹，事情就弗成收拾了。

　　

　　义和团进京后干了些什么呢?总之一个字：杀。杀洋人，杀入教的国人，还杀和洋人打交道的一切人。事先他们的奋斗方针是所谓一龙二虎十三羊。一龙便是指光绪帝了，因为他是维新派的总头目，固然该杀;二虎是李鸿章和庆亲王奕劻，因为他两都搞洋务，十三羊便是朝廷中大巨细小的鼎新派。

　　义和团的战果如何呢?据统计，有240多名外国布道士及2万多名中国基督徒死亡;也有许多与教会无关的中国人被义和团杀害，数量远超被害教民，单北京死于义和团手下的有十数万;死亡的义和团拳民、义和团支持者以及其他中国人也不可胜数。

　　义和团把北京闹了个底朝天，有记录为证：“城中日焚掠，火光连日夜……夙所烦懑者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体破裂，婴儿生未匝月者，亦杀之严酷无复人理”，“都门盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如行墟墓间矣。”“义和团之杀教民毛子也，备诸酷虐，锉舂，烧磨，生坑，炮烹，支解，腰杀，殆难尽述。京西天主堂坟地，悉遭发掘，若利玛窦，庞迪我，汤若望，南怀仁诸名公遗骨，无一免者。胜代及本朝御碑，皆为椎碎。保定属有张登者，多教民，团匪得其妇女，则挖坑颠倒，填土露其下体，觉得笑乐。”

　　

　　这场大张旗鼓的“扶清灭洋”活动导致的成效，各人都知道了。外国干预，八国联军进北京，大清朝差点完蛋。经这么一闹，不单没有把清扶起来，没有把洋灭失，反而促使了自己的早死。慈禧的逃跑的路上，看到这帮“刀枪不入”的神棍，实在是没有用，于是就下号令。把他们毁灭洁净。早知如此，何须当初?

　　义和团活动是爱国照旧祸国

　　义和团活动的低潮虽说为期不外三个月，而且最终还在清当局的叛卖下，在中外反动势力的镇压下陷于失败，义和团19世纪末在中国产生的一场以“扶清灭洋”为标语，主要针对西方侵略者及其在华附庸，具有强烈的朴素的爱国主义思想的完全由民间自发的暴力活动。

　　

　　有人认为认为义和团活动是一次由农民群众自发的反帝爱鼎祚动，尽管失败了，但它具有伟大的汗青意义。义和团的英勇行为，表示出中华民族的不甘屈服的抵拒精力;义和团活动繁重冲击了外国侵略者，破坏了其朋分中国的打算;同时还间接冲击了反动卖国的清当局;最后，义和团活动促使民族沉睡，对民主革命的败北起到了推举措用。

　　

　　可是关于义和团的负面评价也许多，他们认为义和团的行为除了杀害无辜的外国人外、(数量远超越洋人及教民)受害，并且针对工具从光绪帝(所谓一龙)、李鸿章、奕匡(所谓二虎)、京官大臣(所谓十三羊，或曰三百羊，传播鼓吹京官除十八人外全应杀)至洋人、教民、义和团的行为实属野蛮残酷。

　　被视为朝廷救星的义和团，其实是一大群散布甚广的老黎民。义和团的魁首顶多是一个局部团民的头儿。刀枪不入的术数，是义和团的符号，酿成了他们救世的宝贝。他们的术数，关于应付枪炮没有任何用处，但可以带动许多人插手。需要澄清的是，事先并没有所谓红灯照这种妇女组织。所谓的红灯照，只存在于某些富于幻觉的人们的传说中，一些人甚至梦想她们用红灯把俄国和日本的首都给烧了。

　　

　　和团活动，一个世纪暗影话题。临时被刻意遮蔽，其实，在义和团活动中，不只康梁和光绪是绝对的背面脚色，连那些洋务派的权要，也都是敌对势力，只要有能够，城市被杀失。

　　免责声明：本文内容来历于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请分割我们删除，微信号181983211。